فنفهم أنّ الرواية الصحيحة لعبد اللّه بن مسعود تقول إنّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لم يأكل طعام خيبر المسموم ، وأيد البخاري الرواية الصحيحة في عدم أكل النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من طعام خيبر « 1 » . وفي أيامنا كثيرا ما تقتل الحكومات أعداءها وتضع التهمة على الأبرياء فتقتلهم ! . إذن من قتل النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في السنة الحادية عشرة ؟ ! سيأتي الجواب في فصل قادم . 4 - ولم يسمح الله تعالى بقتل النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قبل اكماله القرآن الكريم ورسالة الاسلام ولما أكمل رسالته وأبلغ الناس بولاية علي عليه السّلام نزل قوله تعالى : اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا . وعندها سمح الله تعالى لأعداء النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بقتله فقتلوه . فدك كان رجال فدك اليهود قد شاركوا مع رجال خيبر في حرب الأحزاب فحاصروا المدينة وأخافوا أهلها ورموها بالنبل . ولما دنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من خيبر بعث محيصة بن مسعود إلى فدك يدعوهم إلى الإسلام ويخوفهم أن يغزوهم كما غزا أهل خيبر ويحل بساحتهم فجاءهم محيصة وأقام عندهم يومين فقالوا : بالنطاة عامر وياسر وأسير والحارث وسيد اليهود مرحب ما نرى محمدا يقرب حراهم « 2 » ، إن بها عشرة آلاف مقاتل . قال محيصة : فلما رأيت خبثهم أردت أرحل راجعا فقالوا نحن نرسل معك رجالا يأخذون لنا الصلح ، ويظنون أنّ اليهود تمتنع : فلم يزالوا كذلك حتى جاءهم خبر قتل أهل حصن ناعم وأهل النجدة منهم ، ففتّ ذلك أعظادهم وقالوا المحيصة : أكتم عنّا ما قلنا لك ولك هذا الحلي وكان كثيرا . فقال محيصة : بل أخبر رسول اللّه بالذي سمعت منكم . فأخبر النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بما قالوا . وقدم معه رجل من رؤسائهم يقال له نون بن يوشع في نفر من اليهود ، صالحوا رسول

--> ( 1 ) صحيح البخاري 4 / 66 دار الفكر - بيروت . ( 2 ) جناب الرجل يقال إذهب فلا أراك بحرى ، النهاية 1 / 222 .